弟、醜、次郎、卯、俊、巳、午、尚未、申、酉、戌、亥的的統稱。 我國漢代拎它們干支吻合,用做直言 年底、月初、日才 、前一天的的先後順序。 老式錄 時法 亦他用干支稱排序,諸如弟之時、 丑時 等等。 [] 子是茲的的。
子醜寅卯 駁斥】六個天干。常指事理 來歷】鄭·釋普濟《三元宵節萬元六卷十五:“謂:‘怎樣就是八時?’騎兵師故曰:‘子醜子丑寅卯意思寅卯。’和尚彌撒。炮兵團 示頌焉:‘八時中那事別,子醜寅卯汝即今則表示。而若需要唯心四百萬法空,釋迦牟尼文殊從茲決 。
二十四天干(現代人用來記錄時間的的前綴)
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後天八卦亦正是《強調指出卦》傳的的那段表述繪圖進去的的 天地萬物出乎震, 震,東方反倒。 齊乎巽, 巽,東南方不僅。 齊也者,辭世間俊傑魏還。 不遠之人,明不僅。 天地萬物亦相認, 北方之卦雖然。 天主西北面因此聽到四海,嚮明因而治,蓋取諸此亦
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六十四卦,史書在《詩經,任一卦的的圖表皆幾個八卦上下組合成,任一卦各個需要有五個爻。
【 大悲 大悲,特指七種方位角指東、北、西北西、東北方、東南、華北、西北方、上所、之下解作內部空間。道教反對大悲有著形形色色全世界和禪宗稱之為大悲全世界、七算法界。
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